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<p>Anche le <strong>quattro comunità parrocchiali taurisanesi</strong> hanno vissuto la <strong>Domenica della Passione del Signore</strong>, conosciuta anche come <strong>Domenica delle Palme</strong>. È questo giorno che da il via alla <strong>Settimana Santa</strong>, i sette giorni che si concluderanno con la <strong>passione, morte e risurrezione del Cristo.</strong></p>
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<p>I fedeli delle <strong>comunità taurisanesi</strong> si sono radunati, prima della Celebrazioni Eucaristiche di metà mattinata, <strong>in un luogo al di fuori della Chiesa</strong> per la<strong> benedizione dei ramoscelli d’ulivo</strong>, secondo quanto prescritto dal rituale. A questa liturgia stazionale ha fatto seguito una <strong>processione</strong>, che si è conclusa, per ogni comunità, nella propria Chiesa parrocchiale per la continuazione della Celebrazione Eucaristica.</p>
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<p>Nello specifico, infatti, quello che la Chiesa Cattolica ricorda oggi è l'<strong>ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme</strong>, accolto dalla folla che lo acclama come re, agitando fronde e rami presi dai campi, in occasione della festività ebraica della <strong>”Sukkot”.</strong></p>
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<p>Attraverso questo <strong>forte simbolismo liturgico</strong>, i cattolici riconoscono il <strong>Cristo</strong> come il <strong>Messia.</strong><br>Secondo la <strong>tradizione ebraica</strong>, infatti, quest’ultimo <strong>si sarebbe manifestato proprio durante questa festività, nota anche come “festa delle Capanne”.</strong></p>
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<p>Durante questa festa, i fedeli <strong>arrivavano in massa in pellegrinaggio a Gerusalemme e salivano al tempio in processione</strong>, portando in mano e sventolando lo <strong>”lulav”, un piccolo mazzetto composto dai rami di tre alberi, la palma, simbolo della fede, il mirto, simbolo della preghiera che s’innalza verso il cielo, e il salice, la cui forma delle foglie rimandava alla bocca chiusa dei fedeli, in silenzio di fronte a Dio, legati insieme con un filo d’erba.</strong></p>
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<p>Il cammino era ritmato dalle <strong>invocazioni di salvezza</strong> (Osanna, in ebraico Hoshana) in quella che col tempo divenuta una celebrazione corale della liberazione dall’Egitto: dopo il passaggio del mar Rosso, il popolo per quarant’anni era vissuto sotto delle tende.</p>
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<p></p>
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<p><strong>LE IMMAGINI DALLE CELEBRAZIONI</strong></p>
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<p><em>(si ringrazia per le foto Enea Scarlino, Marco De Carlo, Davide Ciurlia, Matteo Ciurlia)</em></p>
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